乡间，孩子们管自己祖母，或者姨婆要熬娘家，她的第一站必是我家。这样，每年的许多时日里，我便能见到姨婆拐着一对小脚，在我家进进的妹妹称为姨婆。记忆中，我也是有一个姨婆的。不过，这个姨婆不是亲姨婆，而是堂姨婆。地江村，姨婆则出嫁至距我们村以北六七里地的竹园村，三个村庄在一条线上，如三颗糖葫芦，被一条弯弯曲曲的乡间小路串了。每年舅爷家所在的村庄过古会出出，和祖母亲热地拉磕。在我家住上一日或几日后，两姐妹便会结伴去娘家。而从娘家回来时，姨传奇私服婆会照旧在我家耽搁三两日，然后，才依依不舍地返回她们竹园村。
　　　　我的祖母叫吴桂珍，她的娘家在随祖母到舅爷家里去，便总要在此处嬉戏。严格的讲，舅爷并非我的亲舅爷，而是堂舅爷。祖母的父母只有祖母这个女儿，嫁给祖父后，随着岁月的流逝，她的父母相继谢世，她的娘家人就只有了堂舅爷这一支。这样，堂舅爷的妹妹，就理所当然地成了我的姨婆。而姨婆家，也便成了我家的一门老亲戚。
　　说来有趣，祖母出嫁到距娘家以北八里许的稻
　　七八岁时，我曾多次随祖母去过姨婆家，至今，每每忆及，还感到些许温馨。
　　竹园村在少陵原半坡上，新开传奇私服昔年，村庄附近曾有一个竹园寺。村因寺名。竹园寺的西边三四里地，便是著名的兴教寺，系唐玄奘法师的埋骨之地。竹园寺兴盛时，香客不绝，竹篁满院，也称得上一方楼台。惜寺僧作恶，糟蹋妇女，后被官家杀了僧人，刈了修竹，烧了寺院本县吴家沟。吴家沟是一个风景秀丽的小山村，村东一里许有一条美丽的河，河水一年四季潺湲地流着，河水清洌，河中多大石，有小鱼游焉。河边多茂柳，多柿树，多野花，是一个让孩子们易于流连的所在。幼年时的我，每每。可怜一方佛家道场，顷刻化为焦土。寺废名留，也给乡间野老闲谈时，添了一段掌故。姨婆家的东墙有一棵传奇SF大枣树。春天，开一树淡淡的枣花；秋天，则结一树绿红相间的大枣。枣熟时节，村里的孩子最爱到姨婆家里玩，他们无非冀望得到几颗枣儿吃。在我童稚的记忆里，姨婆似乎称得上一个慈祥的人，慷慨的人。我，也未见他竹园村的书记。哑巴是她最小的儿子。尽管儿子当着书记，但她似乎不愿叨儿子的光，照样和小儿子下地干活，乐呵呵地生活着，似乎没有一丝愁容。
　　我曾见过姨婆的丈夫，个儿不高，清清廋廋的一个老开口说过什么话。一个乡村常见的庄稼人。除此，没有什么特别。我至今闹不明白，姨婆为什么会和他生活不到一块儿？
　　姨婆信佛，吃长斋，她常到村西的兴教寺去进多次随祖母到姨婆家里去，都见她拿着一根长竹竿，踮着一对小脚，笑眯眯地在树下打枣。被打下的枣在地上乱跳着，而院中，孩子们也乱作一团，嘻嘻哈哈，闹闹嚷嚷地抢着枣。自然，我也年年有口福尝到姨婆家的大枣。那枣脆甜可口，香味透人心肺，至今挥之不去。
　　其实，姨婆那时生活的并不幸福。不知什么原因，她和丈夫析居，和一个哑巴儿子过活着。姨婆一生育有三子，前边两个儿子成家后搬出另过，其中，大儿子还是头儿，整天沉默着，如一滴水，或者一块石头，低着头，默默做事，默默走路。我从来未见他笑过香。那时，这种事被斥为封建迷信，是被禁止的。但她总是偷偷地去。因她是村支书的母亲，村人也不敢多说什么。青灯佛龛前，姨婆究竟寻觅到了什么？我不得而知。
　　随着祖母的谢世，我们和姨传奇私服婆家这门亲住在竹园村的最北面，其家建在半坡的一处高台上。台前面是两间瓦房，后面是两孔窑洞，有一个很大的院子，院子戚便断了。但几回回梦里，姨婆笑眯眯的样子老在我眼前出现，令我又回想起了童年时的许多美妙时光。
　　又见秋风起，窗外的梧桐树上，有片片黄叶飘落。生于泥土，归于泥土，这就是人生，自然，平淡。姨婆这片树叶怕早已飘进佛国了吧。我想念她。